INFORMACION CULTURAL Y DE INTERES GENERAL.

INFORMATION CULTURELLE ET D'INTERES GÉNÉRAL.

SUBJECTS OF GENERAL INTEREST AND CULTURAL MATTERS.



Index :

0. INTERES GENERAL.
I. ESCUELAS DE TANGO.
II. LIBRERIAS
III. INSTITUCIONES.
IV. FOLKLORE, ARTESANADO,COCINA ARGENTINA. (castellano,francais, english).
V. CULTURA. (castellano,francais, english).
VI.MUSICA CLASICA ARGENTINA

0. INTERES GENERAL.

Se recuerda a todos los ciudadanos residentes en esta jurisdicción que, de acuerdo con la Ley 17.671, Sección IV, Artículo 47, "...todas las personas de existencia visible o sus representantes legales, comprendidos en la presente Ley están obligados a comunicar en las oficinas seccionales, consulares o que se habiliten como tales, el cambio de domicilio, dentro de los treinta días de haberse producido la novedad". La disposición arriba mencionada se encuentra impresa en al contratapa de los documentos expedidos por el Registro Nacional de las Personas.
Por instrucciones del Gobierno Nacional, a partir del 1 de abril de 2001, para todo tipo de trámite consular se requerirá previamente a los argentinos con residencia temporal o permanente en la jurisdiccion de este Consulado General el cumplimiento de la obligación arriba mencionada.


POR RESOLUCION 46/97 (BOLETIN OFICIAL 21.01.97) DE LA SECRETARIA DE COMUNICACIONES, SE MODIFICARON LOS NUMEROS TELEFONICOS EN LA ARGENTINA A PARTIR DEL 24 DE ENERO DE 1999.
ESTA MODIFICACION TIENE ALCANCE NACIONAL Y ABARCA LA RED TELEFONICA Y LOS SERVICIOS Y SISTEMAS ASOCIADOS, CONSISTIENDO EN:
A) SE AGREGARA UN DIGITO A LA NUMERACION ACTUAL, (EL 4), QUE SE ANTEPONDRA EN LA CARACTERISTICA, CUALQUIERA SEA LA UBICACION GEOGRAFICA DE LA LINEA TELEFONICA.
EJEMPLO: ACTUAL: 820-5656 NUEVO: 4820-5656
B) AL MISMO TIEMPO SE ANTEPONDRA UN DIGITO A LOS PREFIJOS INTERURBANOS QUE DIFIEREN SEGUN UBICACION :
-CAPITAL FEDERAL Y GRAN BUENOS AIRES 1
-AREA INTERIOR SUR (TELEFONICA) 2
Provincias de : San Juan, Mendoza, San Luis, La Pampa, Buenos Aires, Nuquén, Río Negro, Chubut, Santa Cruz y Tierra del Fuego.
-AREA INTERIOR NORTE (TELECOM) 3
Provincias de : Salta, Jujuy, Catamarca, La Rioja, Tucumán, Formosa, Chaco, Santiago del Estero, Córdoba, Santa Fé, Entre Ríos, Corrientes y Misiones.
EJEMPLOS:
UBICACION ACTUAL NUEVO
BUENOS AIRES (1)820-5656 (11) 4820-5656
LA PLATA (21) 83-6789 (221) 483-6789
CORDOBA ( 51) 45-6789 (351) 445-6789
ESTOS CAMBIOS REGIRAN PARA LAS LLAMADAS DESDE EL EXTRANJERO Y PARA ALGUNAS LLAMADAS AUTOMATICAS HACIA OTROS PAISES ( POR EJEMPLO: COLONIA, URUGUAY), YA QUE PARA TODAS ESTAS DEBERA MARCARSE, DESDE LA ARGENTINA: 00 Y EL NUMERO TELEFONICO INTERNACIONAL DE DESTINO.

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I. ESCUELAS DE TANGO.

Tango Libre.
1650 Marie Anne Est, Montreal. H2J 2E1.
Tel. (514) 527-5197
Fax. (514) 527-5998

www.tangolibre.qc.ca

info@tangolibre.qc.ca  

La Tangueria.
5359 St, Laurent. Montreal.
Tel. (514) 495-8645

www.tangueria.org 

info@tangueria.org


Academia de Tango Argentino.
4445 St, Laurent. Montreal.
Tel. (514) 840-9246

www.academietangoargentin.com

tango.mtl@sympatico.ca

Studio Tango.
643 Notre-Dame O, 2 étage, Montreal
H3C 1H8
Tel. (514) 844-2786
Fax (514) 844-4426
info@studiotango.ca
www.studiotango.ca

 

Al Sur Tango

370 Jean-Talon Est, Montreal

H2R 1T3

Tel: (514) 274-9003

lynerenaud@sprint.ca

www.alsurtango.com

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II. LIBRERIAS

Abya-Yala
4555 boul.Saint Laurent, Montreal (514)849-4908.

Libreria Las Americas
10 St-Norbert,Montreal, (514) 844-5994
www.lasamericas.ca

Libreria Española
3811 boul. Saint Laurent, Montreal
(514) 849-3383

III. INSTITUCIONES

Club Social Argentino de Montreal.
339, Boul. Henri-Bourassa E.
Tel. (514) 383-7722

SCAQC - SOCIETE CULTURELLE ARGENTINE-QUEBEC-CANADA
C.P. 55080
CSP Fairmount, Montréal, Québec, H2T 3E2
E-mail: info@scaqc.org
Tel: (514) 385-5106

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IV. FOLKLORE, ARTESANADO, COCINA ARGENTINA.

El folklore argentino es en su mayor parte de origen hispánico, con un aporte indígena directo reducido a la zona del noroeste. Su variedad es mayor que el de otros países latinoamericanos.
El instrumento popular por excelencia es la guitarra, en toda la extensión del país. En las provincias del litoral fluvial, especialmente Corrientes, se utiliza con frecuencia el acordeón a piano.
La zona más rica en instrumentos populares es el noroeste, por estar vinculado con las culturas indígenas de Bolivia y Perú: diversos instrumentos de viento y de percusión alternan con la guitarra.
Los más característicos son la quena—un tipo de flauta vertical— y el charango, guitarra pequeña hecha con el caparazón de un armadillo.
La mayor parte de la música folklórica argentina une el canto y la danza. Es coreográficamente muy agradable la zamba, propia de la región de montañas y sierras del centro y norte del país. La baguala —canto solo— es una de las pocas formas de origen indígena. De dificil entonación, se canta todavía en los valles y montañas del noroeste.
El folklore propiamente dicho, siguiendo un proceso común a todos los países del mundo, retrocede ante la música popular elaborada comercialmente.
Como reacción ante dicho proceso han surgido numerosas peñas o clubes folklóricos, donde se baila y se canta periódicamente. La costumbre del canto espontáneo en reuniones sociales se conserva en muchos sitios del interior, en provincias como Salta, Tucumán o La Rioja.
El tango, palabra de discutida etimología, es característico de la ciudad de Buenos Aires. Surgido en los suburbios a fines del siglo pasado, evolucionó en diversas etapas. Actualmente asistimos a su período "de vanguardia" representado por el talentoso Astor Piazzolla. La vitalidad del tango es permanente, y siempre se escucha en Argentina al legendario cantor Carlos Gardel.
Un aspecto valioso de la cultura popular argentina son las artesanías, muchas de ellas en vías de desaparición por su escasa rentabilidad para los productores. El Fondo Nacional de las Artes cumple una interesante obra para salvar esos testimonios tradicionales.
Trabajos en cuero, en cuerno de vacuno y en plata, de la pampa. Cerámica indígena del noreste. Tejidos de lana, de vivos colores y combinaciones geométricas, en la Patagonia, los lagos del sur y el noroeste. Las tinturas vegetales se siguen usando .
El poncho, usado por indios y criollos en prácticamente todas las regiones del país, puede estar hecho de lana, alpaca o llama. Es una prenda característicamente argentina, que ha conocido en años recientes fortuna internacional gracias a la moda.
El típico producto de arte criollo no indígena son los cueros trenzados de la llanura, y la platería de origen español. La casi desaparecida estirpe de los trenzadores pampeanos llevó a la perfección el arte de entretejer, con la sola ayuda de los dedos, finos hilos de cuero de vacuno preparado especialmente.
En cuanto al cincelado de la plata, tiene relación con una costumbre típica del Paraguay, el Uruguay y la Argentina: el mate. Con la yerba mate ('ilex paraguariensis') se hace una infusión de gusto particular, mucho más vegetal y fuerte que las infusiones habituales.
Se la toma en un pequeño recipiente ovoidal —que también recibe el nombre de mate— y se la sorbe por medio de un tubo metálico de unos veinte centímetros, la bombilla. Mates y bombillas dieron lugar, desde el siglo XVIII, a una delicada artesanía en plata.
En la actualidad la cocina argentina se basa en platos y recetas internacionales. Aunque no tanto como lo hacía hasta hace varias decenas de años, el argentino medio consume mucha mayor cantidad de carne vacuna que de cualquier otro alimento, generalmente en forma de un simple bife a la parrilla.
El tradicional asado fue durante siglos la comida típica de la campaña, en particular la llanura. Se lo prepara aún en todo el país, como parte a veces de una celebración o una reunión de amigos.
Además de trozos de carne de diversas partes de la vaca, ternero o vaquillona, el asado incluye: achuras—molleja, riñón, e intestinos del animal—; morcilla y chorizo criollo. Este es prácticamente idéntico a la salchicha de Toulouse, y no al chorizo tipo español, que en Argentina se utiliza en otros platos.
En las provincias de la sierra y la montaña se hace preferentemente el asado con cordero o cabrito. Los platos verdaderamente típicos pertenecen a las provincias mediterráneas: el locro, la mazamorra y la humita, que están hechos con maíz.
No obstante, corresponde al puchero y a las empanadas una celebridad internacional comparable a la del asado. El puchero es de origen español ( la palabra puchero significa "cacerola" en castellano ) y tiene alguna semejanza con el pot-au-feu francés.
En Argentina se lo prepara como un cocido de carne de vaca, zapallo, papas, batatas, médula de hueso, tocino, chorizo español, morcilla, etc. Era el plato característico de los tiempos anteriores a la Independencia (1816), cuando aún no habían llegado las modas europeas en materia de cocina.
La empanada es un redondel de masa relleno de carne picada, o bien de dulce, que se cierra sobre sí mismo en forma de semicírculo de unos diez centímetros de diámetro. Se las prepara al horno o fritas, según la región, y el relleno que acompaña a la carne también varía en cada una de las provincias que se especializan en dicho plato.
Existe una importante producción nacional de vinos y de cerveza. En algunas regiones se fabrican aguardientes diversos, de los cuales el más famoso es el de la provincia de Catamarca, hecho de uva.

LE FOLKLORE, L'ARTISANAT, LA CUISINE ARGENTINE.

Le folklore argentin est principalement d'origine espagnole avec une apportation indienne qui se limite principalement à la region Nord-Ouest. Le folklore argentin est plus varié que celui des autres pays de l'Amérique Latine.
L'instrument populaire par excellence est la guitarre dans tout le pays. Dans les provinces du Nordest, spécialement Corrientes, on utilise aussi l'accordéon a clavier.
La zone la plus riche en instruments populaires est celle du Nord-Ouest, dû la liaison avec les anciennes cultures indigènes de la Bolivie et du Pérou: différents instruments a vent et percussion s'alternent avec la guitarre.
Les plus caractéristiques sont la "quena" sorte de flute verticale, et le "charango" petite guitare faite d' une carapace d'animal (armadillo).
La musique folklorique argentine est faite dans sa plus grande partie de chants et de danses. Sur le plan de la chorégraphie, la "zamba" est tres agréable. Elle est propre a la région montagneuse et aux sierras du centre et du nord.
La "baguala", un chant, est une des rares formes musicales d'origine indiane. Ses mélodies sont difficiles et on la chante encore dans les vallées et montagnes du Nord-Ouest.
En Argentine, comme partout dans le monde, le folklore proprement dit, conformément a un développement commun a tous les pays du monde, recule devant la musique populaire commercialement élaborée.
Pour réagir à ce processus, on a fondé plusieurs "peñas" ou clubs folkloriques ou l'on danse et l'on chante régulierement. La coutûme de chanter spontanément dans des réunions de société est encore courante dans les provinces de l'intérieur comme Tucuman, Salta ou La Rioja.
Le "tango", mot dont l'étymologie est discutée, est caractéristique de la ville de Buenos Aires. Le tango naquit a la fin du siècle dernier dans la périphérie, et il a subi une évolution naturelle jusqu'a nos jours.
On assiste, actuellement, a une période d'avant-garde du tango, représenté par Astor Piazzolla. Toujours le tango demeure vivant en Argentine dont on écoute registrations du légendaire chanteur Carlos Gardel.
Un des aspects valables de la culture populaire argentine réside dans l'artisanat, dont certaines branches sont en voie de disparition par suite d'une rentabilité minime.
Le "Fonds National des Arts" déroule une activité a fin de sauver les patrimoines artisanales telles que; travaux en cuir et l'argenterie des pampas; la céramique indigène du Nord-Est, tissus de laine aux vives couleurs et aux combinaisons géométriques, en Patagonie, dans la région des lacs du Sud et du Nord-Ouest. Les teintures sont purement végétales.
Le "poncho", porté par les indiens et les criollos dans toutes les régions du pays, peut être fait en laine d'alpaga ou de lama. C'est un vêtement typiquement argentin qui a connu ces dernieres années un succes international, grâce a la mode international .
Les produit typiques de l'art "criollo" sont le cuir tressé des pampas et l'argenterie d'origine espagnole. La catégorie, presque disparue, des tresseurs de cuir de la pampa était arrivée a la perfection dans le tressage a la main des fils de cuir de boeuf spécialement préparés.
Quant a la ciselure de l'argenterie, elle a un rapport avec une coutûme typique du Paraguay, de l'Uruguay, de l'Argentine: le "Maté". Avec l'herbe de maté ("ilex par-guariensis"). On prépare une infusion d'un goût très particulier bien plus forte que des infusions habituelles.
On la boit dans un petit récipient ovoidal, que l'on nomme également maté, et on la bou au moyen d'un tuyau métallique de 20 cm, la bombilla. Matés et bombillas ont donné lieu, depuis le XVIIeme siecle, a un artisanat de l'argent de haute qualité.
Actuellement la cuisine argentine a pour base les plats de la cuisine internationle. Bien qu'en quantité in férieure a ce qui se passait il y a quelques anné es , l' argentine consomme bien plus de viande de boeuf que d'autres aliments; généralement en beefsteaks ou en grillades.
La grillade traditionnelle "asado" a été le plat typique de la campagne, spécialement dans les plaines. On la prépare toujours dans le pays et en particulier a l'occasion de fêtes et de réunions d'amis.
Faite de diverses parties du boeuf ou du veau, l'asado comprend aussi des morceaux d'abats et des morceaux de "chorizo criollo" tres semblable a la saucisse de Toulouse, et non au chorizo d'Espagne, qui en Argentine est employé dans d'autres plats typiques. Dans les régions de montagne, on prépare de préférence l'asado avec de la viande d'agneau et du chevreau.
Les plats vraiment typiques viennent des provinces méditerranéennes, "el locro", la "mazamorra" et la "humita", qui sont préparés avec du mais. Cependant le puchero et les empanadas ont atteint une réputation égale a celle de l'asado.
Le puchero est d'origine espagnole (le mot puchero en espagnol veut dire casserole), et ressemble au pot-au-feu français. En Argentine, on le prépare comme un "bouilli" de viande de boeuf, avec du potiron, des pommes de terre, des patates douces, de la moelle, du lard, du chorizo espagnol, etc. Ce plat était très populaire avant l'indépendance (1816) quand la mode curopéenne en matière de cuisine n'avait pas encore franchi les océans.
La "empanada" est un rond de pâte, farci de viande hachée, ou garni de confiture, fermé sur lui-meme, en forme de croissant de dix centimètres environ de diamètre. On le prépare au four, ou frit selon la région, et la farce que l'on ajoute a la viande hachée varie aussi selon les régions.
Il y a en Argentine une importante production nationale de vins et de bières. Dans certaines régions on fabrique diverses eaux de vie, la plus renommée étant celle de Catamarca, a base de raisins.

FOLKLORE , CRAFTSMANSHIP, AND NATIONAL DISHES.

Argentinian folklore is mainly of Spanish origin with Indian influences., mainly in the North-West of the country. However, the folklore is more varied than the rest of Latin America.
The most popular musical instrument throughout the country is the guitar. In the North-Eastern provinces, particularly Corrientes, the keyboard accordeon is also used.
The area which is richest in musical instruments is that of the North-West, owing to the fact that there is a link with the native cultures of Bolivia and Peru. Here, there are a number of different percussion and wind instruments in addition to the guitar.
The most characteristic of these are the "quena" (a sort of flute played vertically) and the "charango" (a small guitar made of wood and covered by an armadillo shell).
Argentinian traditional music mainly consists of songs and dances. Notable among the dances is the "zamba", which originary from the mountain regions and the sierras of the centre and North of the country.
The "baguala" - a special kind of song - is one of the few musical forms of Indian origin. Its melodies are difficult, but it is still sung in the valleys and mountains of the North-West.
As in most other countries of the world, folklore proper is being replaced by commercially produced "pop" music. In order to counterbalance this trend, a number of "peñas" (folklore clubs) where songs and dances are regularly performed, have been founded. The custom of singing spontaneously at meetings is still common in the provinces of the interior such as Tucuman, Salta and La Rioja.
The "tango" - a word the etymology of which is disputed - is characteristic of the city of Buenos Aires. The tango came into being at the end of the last century and has been subjected to a number of changes as time went by.
Today, there is an avant-guarde period of the tango, prepresented by Astor Piazzolla. The vitality of the tango persists, and the legendary singer Carlos Gardel is still heard in Argentina today.
One valid aspect of Argentinian culture is craftsmanship, though some of the crafts are disappearing due to the fact that the craftsman can no longer earn a living.
The "National Foundation of the Arts" is engaged in a campaign to save this artisanal heritage - leatherworking, horn-carving and silversmith's work in the pampas, Indian ceramics in the North-East, woollen fabrics in vivid, natural-dye colours and geometrical patterns in Patagonia and the lake regions of the South and North-West.
The "poncho", worn by Indians and creoles in all parts of the country, can be made of wool of sheep, alpaca or lama. It is a typically Argentinian article of clothing which, over the past few years, has achieved international renown because of the changing fashions.
Typical products of creole art are the woven leather of the valley and the silversmith's work of Spanish origin.
The weavers of the pampas, who have now almost disappeared, had achieved perfection at weaving by hand threads of specially prepared oxhide; Chiselled silverware, oddly enough, is related to a custom which is typical of Paraguay, Uruguay and Argentina - the "maté" with the "maté" herb (ilex paraguariensis), a herbal infusion. This is drunk from a small ovoid recipient, which is also known as "maté", through a metal tube 20 centimetres long known as the "bombilla". Since the seventeenth century, both matés and bombillas have given rise to a highly refined silversmith's craft.
At present, Argentinian cooking is based on international dishes and recipes. Although the proportion is much less than a few years ago, the average argentinian consumes far more beef than any other commodity, usually in the form of beefsteaks and grills. "Asado", the traditional grill, has always been the typical country dish, above all in the plains.
lt is still cooked today throughout the country on the occasion of festive days and family reunions. "Asado", which consists of various cuts of beef and veal, also contains giblets and pieces of "chorizo criollo", much more like Toulouse sausage than Spanish chorizo which, in Argentina, is used in other characteristic dishes. In the mountains, the "chorizo" is usually made of lamb and goat meat.
Typical dishes of Mediterranean countries - "locro", "mazamorra" and "humita" - are made with corn. "Puchero" and "empanadas" have attained a reputation equal to that of asado.
Puchero is a dish of Spanish origin (the Spanish word "puchero" means a pot), and is rather like a French "pot-au-feu". In Argentina it is made with boiled beef, potatoes, sweet potatoes, marrow, bacon, Spanish chorizo, etc.. This was the national dish before Independence (1816), when European cooking had not yet put in an appearance.
The "empanada" is like a small pie, containing minced meat or sweet stuffs, in the form of a creseent about four inches in diameter. According to the region it is either backed or fried; the stuffing added to the minced meat also varies according to the region.
Argentina has an extensive wine and beer production. In some regions various sorts of spirits are distilled. The most renowned comes from Catamarca, and it is made from grapes.

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V. LA CULTURA

La ausencia de tradición indígena determinante, por un lado, y por el otro la presencia de tan diversas corrientes de nacionalidades, generaron una compleja evolución cultural.
Literatura, artes plásticas, música, arte teatral y cinematográfica, toda la expresión argentina se orientó en principio sobre bases europeas. Se trataba de "vino nuevo en viejos odres". En efecto, la mayoría de los artistas y pensadores argentinos transmitió a su manera la realidad inmediata, la visión de un pais real.
Esta combinación de influencia y formas europeas más los materiales sensibles e intelectuales argentinos generó polémicas, y creó un estilo inconfundible. Este hecho no es solo el resultado de una actitud de deslumbramiento ante Europa: una gran parte de la población argentina es de origen europeo muy cercano.
La literatura ha sido particularmente productiva en la novela y el cuento, sin olvidar por eso a excelentes poetas y ensayistas. Se ha dicho que una línea conductora en la literatura argentina es la permanente interrogación de cómo son, cómo actúan y hacia dónde van los argentinos.
Después de 1830 empieza a surgir una literatura local consciente de sus proyecciones, e imbuída de las "ideas generales" en boga en las universidades europeas de entonces. La cultivaban jóvenes liberales y francófilos, opositores al gobierno de Rosas.
Sarmiento, prosista recio y original, dejó 53 tomos de obras donde predomina el ensayo. Esteban Echeverría fue un intérprete apasionado de la realidad nacional, después de haberse formado en París.
Vicente Fidel López escribió la primera Historia Argentina. José Mármol es autor de la novela histórica "Amalia". Juan Bautista Alberdi fue sociólogo, jurista, ensayista, y colaboró con su obra de pensador a la definitiva organización nacional.
También durante el siglo pasado se produjo un fenómeno singular: la poesía gauchesca. Sus autores, artistas cultos, imitan la métrica y el léxico de los gauchos.
La más célebre de estas obras es "Martín Fierro" (1872) de José Hernández. Cuenta las desventuras de un gaucho ante un medio social corrompido y hostil. Ningún otro texto literario tuvo tanta popularidad durante tanto tiempo en la Argentina. Fue traducido a numerosos idiomas.
Varios escritores argentinos modernos han conocido la fama internacional: Jorge Luis Borges, creador de un mundo literario autosuficiente y originalísimo, gran poeta y cuentista.
Julio Cortázal, renovador de la estru ctura novelística con obras tan decisivas como "Rayuela" o "Los Premios". Ernesto Sábato, Manuel Mujica Láinez, Manuel Puig. Otros merecerían acceder a esa fama internacional: Ricardo Guiraldes, Leopoldo Marechal, Horacio Quiroga (uruguayo-argentino), Leopoldo Lugones, Ezequiel Martínez Estrada.
En muchas universidades del mundo el estudio de los autores argentinos es permanente y entusiasta. Merece destacarse el cultivo del cuento fantástico, de gran calidad literaria en escritores como Eduardo Holmberg, Horacio Quiroga, Jorge Luis Borges o Adolfo Bioy Casares.
El gusto por la lectura está muy arraigado en la Argentina, que cuenta con la Biblioteca Nacional, la Biblioteca del Congreso, la del Museo Mitre, y diversas bibliotecas provinciales y municipales. La producción editorial es constante.
Existe una verdadera tradición de impresores de prestigio, además de numerosas revistas literarias del pasado y el presente. La más conocida de ellas, Sur, dirigida por Victoria Ocampo, fue durante decenas de años un símbolo de la vinculación cultural con Europa.
El Museo Nacional de Bellas Artes, el de Arte Decorativo y diversas colecciones particulares ilustran aspectos de la actividad argentina en artes plásticas. Son mundialmente conocidos pintores como Raúl Soldi, Antonio Berni, Emilio Pettorutti, Héctor Basaldúa, Raquel Forner.
A partir de 1950 empiezan a consagrarse internacionalmente los pintores "concretos", como Maldonado, Fernández Muro o Miguel Ocampo. Arden Quin fue uno de los promotores de la "forma libre".
Señala el crítico Damián Bayón: "Hecho curioso, los rasgos caracteristicos del movimiento de Buenos Aires—gobierno del sentimiento, racionalismo deliberadamente frío—(...) no tienen ninguna raíz latina (...) algunos artistas argentinos como Julio Le Parc o Francisco Sobrino, fundaron grupos y tendrán influencia a lo largo de sus carreras sobre otros artistas argentinos o, cosa más sorprendente, franceses".
La música culta se desarrolla tardía y lentamente, desde fines del siglo XIX: Julián Aguirre, Alberto Williams, y luego Constantino Gaito, Felipe Boero. Es la época de las influencias de Saint Saens, Massenet, y naturalmente los impresionistas de principios de siglo.
Hay una gran actividad en los diversos campos de la música contemporánea: Las obras de Roberto Caamaño, Pompeyo Camps, Roberto García Morillo, Jacobo Ficher, Hilda Dianda, son ejecutadas con frecuencia dentro del pais y fuera de él. Alberto Ginastera ha hecho conocer sus óperas Bomarzo y Don Rodrigo en algunos de los teatros más importantes del mundo.
La musicología ha dado figuras como Jorge D'Urbano. La llamada "escuela argentina de piano" es muy estimada. Bruno Leonardo Gelber —"la excepción que no conforma ninguna regla", según un crítico francés—, el estupendo talento de Martha Argerich, Manuel Rego, Silvia Kersenbaum, lo prueban.
El conjunto Camerata Bariloche ha recorrido el mundo dando conciertos. El director Mario Benzecry es ganador del concurso internacional Dimitri Mitropoulos. Los cantantes Carlos Cossutta, Gian Piero Mastromei, Elena Suliotis, nacieron o se formaron en la Argentina.
Astor Piazzolla ha empleado en el tango recursos contrapuntísticos y profundidad musical. Poeta y guitarrista, Atahualpa Yupanqui es un artista universal. Los públicos europeos y americanos ya se han familiarizado con dos cantantes populares argentinas: Mercedes Sosa y Susana Rinaldi.
La actividad teatral y cinematográfica es particularmente intensa. Son ejemplo de ello la extensa filmografía de Leopoldo Torre Nilsson, y realizadores como Sergio Renan, y otros.
El Teatro Colón es desde 1908 la más continua y la más universal de las realidades artísticas argentinas. Su acústica es perfecta, y tiene capacidad para casi 4.000 espectadores. Dedicado a ópera, ballet y conciertos, en él han actuado los más grandes artistas mundiales de cada generación, y prácticamente sin excepciones.
El Teatro Colón está presente en la literatura, en la historia y en todos los aspectos de la vida nacional. Ha sido desde su inauguración, motivo de interés y respeto para los viajeros de otras partes del mundo.

LA CULTURE

L'absence de tradition indigène déterminante, d'une part, et la présence de courants de nationalités diverses, d'autre part, ont engendré une évolution culturelle complete.
Littérature, arts plastiques, théatre, et cinéma, toute l'expression argentine a été axée au début sur des bases européennes. II s'agissait de "vins nouveaux dans de vieux odres". En effet, la plupart des penseurs et artistes argentins ont transmis a leur facon une réalité immédiate, la vision d'un pays réel.
Ce mélange d'influences et de formes européennes ajoutées a des matériaux intellectuels argentins, engendra des polémiques et créa un style qui ne peut pas se confondre avec d'autres.
Ce fait n'est pas uniquement le résultat d'une admiration de la culture européenne, mais on peut dire qu'il y a une sorte d'atavisme du fait des origines européennes de la population.
La littérature a été particulièrement productive dans les romans et les contes, sans oublier pour autant d'excellents poètes et des auteurs d'essais. On a dit qu'une ligne conductrice dans la littérature argentine est l'interrogation de toujours: qui sont les Argentins, comment vivent-ils et ou vont-ils ?
Après 1830, apparait une littérature locale imbue "d'idées générales" en vogue dans les universités européennes de l'époque. Elle est le fait des jeunes libéraux et francophiles, opposants au gouvernement de Rosas.
Sarmiento, écrivain dur et original, a laissé cinquante trois volumes d'oeuvres ou l'essai domine. Esteban Echeverría fut un interprete passionné de la réalité nationale apres s'avoir formé a Paris. Vicente Fidel López écrivit la première hístoire argentine. José Marmol est l'auteur du roman historique "Amalia". Juan Bautista Alberdi, sociologue, juriste et auteur d'essais, collabora par son oeuvre a l'organisation nationale définitive.
Au siècle dernier, également allait se produire un phénomene singulier: la poésie "gauchesca".
Ses auteurs, ecrivans cultivés, imitent la syntaxe et le vocabulaire des gauchos. La plus célebre de ces oeuvres est "Martín Fierro" ( 1872) de José Hernández. C'est l'histoire d'un gaucho accablé dans un milieu "social pourri" et hostile. Aucun autre texte littéraire n'a atteint autant de popularité pendant si longtemps en Argentine. II a été traduit en plusieurs langues.
Plusieurs auteurs argentins modernes ont connu la renommée internationale: Jorge Luis Borges, créateur d'un monde littéraire qui lui était propre et très original, grand poète et conteur.
Julio Cortazar, rénovateur des formes du roman avec des oeuvres de caractères décisifs comme "Rayuela" ou "Los Premios", Ernesto Sabato, Manuel Mujica Lainez, Manuel Puig.
D'autres mériteraient d'accéder aussi a cette réputation internationale: Ricardo Güiraldes, Leopoldo Marechal, Horacio Quiroga (Uruguay- argentin), Leopoldo Lugones, Ezequiel Martinez Estrada.
Dans beaucoup d'universités du monde l'étude des auteurs argentins est constante et souleve un grand enthousiasme.
II faut aussi signaler la recherche du conte fantastique qui est de grande qualité littéraire chez Edouardo Holmberg, Horacio Quiroga, Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares.
L'édition est florissante. II existe une véritable tradition d'imprimeurs de prestige et de nombreuses revues littéraires du passé et d'actualité. La plus connue "Sur" dirigée par Victoria Ocampo, a été pendant des dizaines d'années le symbole des liens culturels avec l'Europe.
Le Musée National des Beaux Arts, celui d'Art Décoratif et diverses collections appartenant a des particuliers, montrent un aspect de l'activité argentine en matiere d' arts plastiques. Des peintres comme Raoul Soldi, Antonio Nerni, Emilio Pettorutti, Hector Basaldúa, Raquel Forner ont une renommée mondiale.
A partir de 1950, les peintres, "concrets" comme Maldonado, Fernández Muro ou Miguel Ocampo commencent a être connus mondialement. Arden Quin fut l'un des promoteurs de la "Forme libre".
Le critique Damian Bayon signale, fait curieux, les traits caractéristiques du mouvement de Buenos Aires - "gobierno del sentimiento, racionalismo deliberadamente frío" (ce qui pourrait se traduire par maître de ses sentiments, racionalisme austère) - n'ont aucune racine latine.
Certains artistes argentins comme Julio Le Parc ou Francisco Sobrino, fondèrent des groupes et auront une influence au cours de leur carrière sur d'autres artistes argentins ou chose tres étonnante, françaises.
La musique se développe lentement, depuis la fin du XIXème siècle. Julián Aguirre, Alberto Williams et plus tard Constantino Gaito, Felipe Boero. C'est l'époque de l'influence de Saint-Saens, Massenet et naturellement les impressionistes du début du siècle.
Il y a une grande activité dans les divers domaines de la musique contemporaine: les oeuvres de Roberto Caamano, Pompeyo Camps, Roberto Garcia Morillo, Jacobo Ficher, Hilda Dianda, sont jouées fréquemment dans le pays et a l'étranger.
Alberto Ginastera a fait connaitre ses opéras "Bomarzo" et "Don Rodrigo" dans certains théâtres les plus connus du monde. Jorge d'Urbano était un des musicologues les plus connus a l'échelon mondial.
La célèbre "Escuela argentina de piano" est tres appréciée. Bruno Leonardo Gelber- "l'exception qui ne confirme aucune regle" selon un critique français -, le magnifique talent de Martha Argerich, Manuel Rego, Silvia Kersenbaum, le prouvent.
Le groupe "Camerata Bariloche" a fait le tour du monde en donnant des concerts. Le directeur Mario Benzecry a gagné le concours international Dimitri Mitropoulos. Les chanteurs Carlos Cossuta, GianPiero Mastromei, Elena Suliotis, sont nés et ont été formés en Argentine.
Astor Piazzolla a utilisé dans le tango les ressources du contrepoint et d'une profonde musicalité. Poète et guitariste, Atahualpa Yupanqui était un artiste universel. Les publics européens et américains sont déja familiarisés avec deux chanteuses populaires argentines: Mercedes Sosa et Susana Rinaldi.
L'activité théatrale et cinématographique est particulierement intense. Il n'en faut par exemple, que la cinématographie très importante de Leopoldo Torre Nilsson et les réalisations de Sergio Renan, et autres.
Le théatre Colón est, depuis 1908, la réalité artistique la plus permanente. Son acoustique est parfaite et il peut assair quatre mille spectateurs. Théatre pour l'opéra, ballet et concerts. il a accueilli les plus grands artistes mondiaux de chaque génération pratiquement sans exception.
Le théatre Colón figure dans la littérature, l'histoire et dans tous les aspects de la vie nationale. Depuis son inauguration, il a été digne d'intéret et de respect pour les visiteurs du monde entier.

THE ARTS

The absence of any decisive indigenous tradition and the presence of widely varying national influences resulted in a "self-contained" cultural evolution in Argentina.
Literature, the plastic arts, the theatre and the cinema - in fact the entire Argentinian cultural expression - were founded at the start on European models. It was a case of "new wine in old bottles", and the majority of Argentinian philosophers and artists merely expressed in their own way an immediate reality - their vision of an actual country.
This mixture of European influence and forms added to Argentinian intellectual material; resulted in the creation of a uniwue and unmistakeble.This was not merely the result of being dazzled by Europe, but for the great majority the Argentinians were very close to their European origins.
Literature was particularly rich in novels and short stories, to say nothing of excellent poems and essays. It has been said that the leitmotif of Argentinian literature was the eternal question: "How do Argentinians live and who are they?".
After 1830 there appeared a local literature imbued with "general ideas" in vogue in the European universities of the period. This was the work of young, francophile liberals opposed to the Government of Rosas.
Sarmiento, a severe but original writer, has left fifty three volumes, mainly of essays. Esteban Echeverría was an impassioned interpreter of national life, who received his education in Paris. Vincente Fidel López wrote the first history of Argentina. José Marmol was the author of the historical novel, "Amalia". Juan Bautista Alberdi, the sociologist, jurist and essayist, contributed to create the permanent organization of the state.
During the last century, a further singular phenomenon occurred - the creation of "gauchesca" poetry.
The authors, who were cultured men of letters, immitated the metre and language of the gauchos. The most famous of these "gauchescas" is "Martín Fierro" by José Hernández (1872). It is the story of a gaucho oppresed by a sordid, hostile social environment. No other literary work had attained such popularity in Argentina for such a long time. It has been translated into several languages.
A number of modern Argentinian writers have achieved international renown, such as Jorge Luis Borges, the creator of a self-sufficient and extremely original literary world, and a great poet and story-teller, Julio Cortazar, who revived novel forms with decisively drawn characters such as "Rayuela" and "Los Premios", Ernesto Sabato, Manuel Mujica Láinez and Manuel Puig.
There are others who also deserve to achieve such an international reputation: Ricardo Güiraldes Leopoldo Marechal, Horacio Quiroga (Uruguayan and argentinian), Leopoldo Lugones, Ezequiel Martínez Estrada.
Argentinian authors are enthusiastically studied in many universities throughout the world. It should also be noted that many talented authors such as Edouardo Holmboerg, Horacio Quiroga, Jorge LuisBorges, and Adolfo Bioy Casares, write imaginative stories of high literary quality.
There is an authentic tradition of fine-quality printing and a large number of literary reviews dealing with classical and modern literature. The best known "Sur" directed by Victoria Ocampo - was for decades the symbol of the cultural link with Europe.
The National Fine Arts Museum, the Decorative Arts Museum and various collections in private hands give some idea of Argentinian achievements in the plastic arts. Painters such as Raul Soldi, Antonio Berni, Emilio Pettorutti, Héctor Basaldua and Raquel Forner have achieved world-wide renown.
As from 1950, "concrete" painters such as Maldonado, Fernandez Muro and Miguel Ocampo began to be known internationally. Arden Quin was one of the protagonists of "Free form".
The critic Damian Bayon pointed to a curious fact - that the characteristic features of the Buenos Aires Movement - sentiment kept well under control, a deliberately cold rationalism at well below zero- had nothing to do with its Latin roots.
Some Argentinian artists such as Julio Le Parc and Francisco Sobrino founded groups and, during their careers, influenced other Argentinian artists and even astonishingly enough - French artists.
There has been a gradual development of the musical art since the end of the nineteenth century, with Julian Aguirre, Alberto Williams and, at a later date, Constantino Gaito and Felipe Boero. This was the period of Saint-Saens, Massenet and, of course, the impressionists of the turn of the century.
There is much activity in the various fields of contemporary music, and the works of Roberto Caamaño, Pompeyo Camps, Roberto García Morillo, Jacobo Fischer and Hilda Dianda are often performed both in the country and abroad. The Operas of Alberto Ginastera- "Bomarzo" and "Don Rodrigo" are known in some of the most famous theatres of the world. In musicology there are figures such as Jorge d'Urbano.
The famous "Escuela argentina de piano" is much appreciated, as is proved by Bruno Leonardo Gelber - "The exception which confirms no rule at all" according to a French critic - and the magnificent talent of Martha Argerich, Manuel Rego and Silvia Kersenbaum.
The "Camerata Bariloche" Group has made a concert tour of the world. Mario Benzecry, the conductor, has won the international Dimitri Mitropoulos competition. The singers Carlos Cossuta, Gian Piero Mastromei and Elena Sulviotis were born and trained in Argentina.
In the tango, Astor Piazzolla used the resources of counterpoint and a profound musicality. Atahualpa Yupanqui, poet and guitarist, an artist of world-wide fame. The European and American publics are already familiar with two Argentinian singers - Mercedes Sosa and Susana Rinaldi.
Activity is particularly intense in the world of the theatre and the cinema, as can be judged from the extensive film productions of Leopoldo Torre Nilsson, Sergio Renan, and others.
The Colón Theatre has been the most continuous of the artistic achievements since 1908. Its accoustics are perfect and it can seat four thousand spectators. Operas, ballet and concerts. The greatest international artists of every generation have performed there, almost without exception.
The Colón Theatre is part of the literature and history of the country and pervades all spheres of life. Since it opened, it has earned the interest and respect of travellers throughout the world.
"Argentina Turística". Ed. Delroisse 113 rue de Paris, 92100 Boulogne, France.

VI. MUSICA CLASICA ARGENTINA

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